Зеркала в (ранне) греческом зале

Mirrors in Art

Пусть это будет как бы “греческое зеркало”, для обложки постинга. Оно и действительно сделано в Греции, хотя и совсем недавно, но при этом в а-ля ‘древнегреческом’ стиле (довольно забавный был бы, кстати, кентавр, догадайся бы они вставить туда конвексное зеркало – но они, по-моему, не догадались).

Но не суть, разговор будет всё равно не про такие зеркала, а про “настоящие” (древне) греческие – написать про которые я собирался чуть ли не с самого первого постинга в этом блоге, да так всё и не осилил этого до сих пор.

Advertisements

Зеркала по ту сторону морали

Mirrors in Art

Глядя на эти затылки перед зеркалами, может показаться, что постинг будет продолжением рассказа про шейно-психоаналитические зеркала Тео ван Райсельберга.  На самом деле речь пойдёт о совсем другом художнике – хотя зеркала Тулуз-Лотрека и можно в каком-то смысле считать “приквелом” для почти всех зеркальных затылков бельгийского пуантилиста. Последний сам признавался, что и работы, и стиль жизни графа-коротышки из Парижа оказали на него огромное влияние в своё время.

Околонатальные зеркала

Mirrors in Art

39345181662_e7ed6f1084_b.jpg
Про проблемы (или, назовём это позитивнее, “загадки”) итальянских зеркал я писал, и не раз (был даже такой специальный постинг на эту тему, Загадки итальянских зеркал).  Одна из таких загадок – как раз отсутствие изображений зеркал в работах на одну определённую тему в итальянском искусстве (или, точнее, в определённых контекстах).

Тео и Зеркальные Затылки

Mirrors in Art

Я довольно давно не писал постингов такого рода, “все зеркала одного художника”, поэтому некоторым образом робею, получится ли.  В каком-то смысле они самые простые и находятся ближе всего к онтологии классического искусствоведения: их единицей является “автор”, которого берешь и пишешь про него всё, что думаешь знаешь о его “творчестве” (тут обычно хорошо идёт красивое слово œuvre. В моём случае это превращается в рассказ “про все его “зеркала в искусстве”, которые удаётся найти (или “её” – последний постинг такого рода был про Зинаиду Серебрякову), а предпоследний – про Francesca Woodman).

Обычно это приводит к появление довольно интересных рассказов с картинками, всем нравится (и мне тоже, потому что в процессе часто узнаются интересные “психологические особенности (творчества)”). Но есть и но: несмотря на то, что такие истории являются самыми важными кирпичами в деле зеркального нашего строительства, кирпичами они на самом деле являются саманными, рыхловатыми.  Проекты такого рода создают “прорывы в понимании” только самого первого, поверхностного уровня; не знал я (почти) ничего про зеркала Пикассо (или Дега, или да Винчи), а теперь “знаю”. Одна поставленная “точка” мало что даёт сама по себе, нужны какие-то ещё другие, чтобы начать через них проводить линии (например, “точки” других художников); очерчивать какие-то новые “фигуры”, строить новые “перспективы”, а то и “создавать свет”, если уж оставаться в поле искусствоведческих же метафор.

Но это не отменят, тем не менее, необходимости начитать с каких-то точек. Сегодняшняя будет про довольно интересного бельгийского художника, Теофила из Райсельберга.

Я есмь (зеркальное) добро

Mirrors in Art

Не так давно мне попалась (as in “в зеркальные сети”) вот эта интересная панель. На первый взгляд ничем не примечательная (“в ней нет зеркал!“), она, тем не менее, может в каком-то смысле служить венцом моего эпического повествования про “незеркала”.

Сначала некоторые основные фактоиды. Точный автор это панели неизвестен (предполагается, что это какой-то фламандский автор, например, из Брюгге или Гента, но скорее что-то более южное  и более “французское”, типа Турне (Turnai)). Приблизительное время создания панели – 1410-1420 годы, то есть, это ещё не настоящие “фламандские примитивисты”  как мы их знаем и любим – работы именного такого сорта потом опишут как “на пути к Ван Эйку”. Панель довольно маленькая, её диаметр всего чуть больше 20см, скорее всего, она была предназначена для “домашнего” (а не церковного) использования.

Louvre-Lens и его (собственные) зеркала

Exhibitions& Events

Чтобы совсем-совсем “расправиться” с выставкой Miroirs в музее Louvre Lens (про которую я только что писал – раз, два), надо немного рассказать и про зеркала из основной коллекции (благо их там не так много – но зато все интересные).

Зеркала в Louvre-Lens (II & III)

Exhibitions& Events

На картинке выше – не просто элементы дизайна музея, а вполне самостоятельная “зеркальное искусство”, инсталляция французского художника François Morellet c не слишком оригинальным названием Carré (miroir) plié (coupé) à 90° (Квадрат (из зеркала), согнутый (и разрезанный) под углом 90°).

Несмотря на название, работа смотрелась очень интересно (“органично вписывалась”, пишут в таких случаях), особенно если смотреть на (в?) неё под определённым углом. Дело в том, что простой показ картинок (как в прошлом постинге) не совсем передаёт ту зеркально-воздушную атмосферу, которая там, так и хочется сказать, висела.

Зеркала в Louvre-Lens (I)

Exhibitions& Events

Этот постинг должен был быть “легким” и незатейливым, в жанре акынских баек – поехали, посмотрели, смотрите-ка, что увидели! Жанр, скорее всего, таким и будет, а вот с легкостью и скоростью в последнее время проблемы.  Но anyway.

Когда этот проект, про “зеркала в искусстве”, начинался – а это уже шесть лет назад – то мне даже в голову не могла прийти идеи, что в какой-то момент я побываю на выставке, которая будет полностью посвящена – – внимание! – зеркалам в искусстве!

И тем не менее, и тем не менее. Более того, это получилось довольно драматичное такое посещение выставки: я узнал про неё довольно поздно, когда она уже практически закончилась, и посещение случилось в самый последний день!

Картинка выше – плакаты у входа в музей Louvre Lens, которые мы увидели, когда таки добрались туда 18 сентября, в тот самый “последний день” работы выставки Miroirs.

Смотри на арлекина

Mirrors in Art

Когда я долго не пишу тут (а это практически всегда так), то потом возникает подозрение, что я ничего и никогда уже и не напишу; что навыки утрачены, голова заросла бурьяном, да и зеркала “кончились”.

Это обычно мало соответствует реальному состоянию, поскольку даже если тут ничего и не появляется, это не означает, что ничего не пишется – пишется, только в закрытом режиме, да и A-m-A регулярно обновляется; но осадочек да, есть.

Поэтому я перед началом “Больших Постингов” делаю некие пробные восхождения, на такие темы, про которые много думать не надо, а надо просто показать ряд интересных картинок.  Такой темой стала недавняя публикация про картину Пикассо “Смотри на арлекина” “Арлекин с зеркалом” (1923)

История всех идей, в одной части

Methodology

Этот постинг был написан очень давно, пять лет назад, и “напечатан” ещё в старом жжурнале. Текст был для меня тогда очень важным (“программным”), а ковыряние в этих вопросах во многом и привело появлению этого зеркального проекта. Текст также работал для него пресловутыми скрепами, некими общими принципами думания (которые при этом редко явно выражаются в каждом отдельном постинге).   В этой связи я очень редко, если вообще, на него ссылался (хотя и его логика, и даже некоторые конкретные примеры применялась при написании многих других постингов – например, недавнего про Зеркальные Сферы, но и других раньше).

В последнее время я столкнулся с некоторыми темами, для которых мне бы хотелось иметь этот текст ближе под рукой, и я решил перетащить его сюда, с минимальными правками. Я бы даже сказал сильнее – отсутствие такого рычага мешало мне разобрать(ся), наконец, с тем же Римом, в который мы таки съездили (уже полгода назад), но материалы из которого я так и не приступил описывать (не считая короткого постинга про увиденные там Пруденции).

Понятно, что Рим – случай тяжёлый, там сварился такой могучий культурный коктейль, что к нему без специальной техники не подступиться (картинка выше поставлена тут для примера такого коктейля – можете попробовать без подсказки разобраться, что же это такое; я сам про неё напишу чуть позже, а пока замну детали и рассредоточусь на Big Picture). И так же понятно, что один этот постинг не заменит необходимости объяснять всё каждый раз заново – но как бы то ни было, вещь в хозяйстве полезная, пусть теперь стоит и тут.

Итак, постинг про “историю всех религий идей сразу”.